Обращение

Тверская областная общественная организация
"Общество Михаила Ярославича Тверского"

Губернатору Тверской области Зеленину Д.В.
Губернатору Ставропольского края Черногорову А.Л.
Законодательному Собрание Тверской области.
Законодательному Собрание Ставропольского края.
Архиепископу Тверскому и Кашинскому Виктору.
Епископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану.
Всем жителям Тверской и Ставропольской.
 

Публичное обращение
от 24 февраля 2004 года
Российская Федерация
г. Тверь

В 2005 году исполняется 700 лет со дня восхождения на Великокняжеский Владимирский Стол русского князя, кто первым стал величаться Великим князем всея Руси - Михаила Ярославича Тверского.

К тверитянам за последние пятнадцать лет стало постепенно возвращаться имя нашего великого предка. К сожалению, широкому общественному мнению России оно почти не известно.

За 63 года до Поля Куликова русичи под руководством Михаила Тверского разбили и взяли в плен ордынскую конницу. Это была первая, описанная в летописных источниках, победа русского оружия над ордынской конницей. Дабы оберечь от возмездия родную землю, Михаил Ярославич добровольно поехал на суд и казнь в Орду. За два дня до казни он отказался от организованного для него побега и предпочел “положить жизнь за други своя” и тем оберег русичей от карательного похода Орды. В городе Маджары, над хлевом, где на ночь были заперты останки князя по дороге на Русь, по свидетельству источников, воссиял, опустившись с неба, огненный крест. Впоследствии Маджары переименовали в Святой Крест, а после 1917 года в Буденновск. На месте хлева были воздвигнуты Храм и монастырь, после 1917 года на их месте была построена больница, в которой бандиты Басаева заключили более двух тысяч заложников.

Русская православная церковь канонизировала Михаила Тверского одновременно с Александром Невским в 1549 году. На памятнике Тысячелетия России в Новгороде Святой Благоверный князь Михаил Тверской помещен между Александром Невским и Дмитрием Донским. После долгих лет забвения Русская Православная Церковь первая заявила о нашем предке на самом высоком своём уровне. В августе 2000-го года в докладе “Основы социальной концепции Русской православной Церкви” на Юбилейном Архиерейском Соборе имя Михаила Тверского было названо вслед за именем Апостола Павла, ещё до Сергия Радонежского и других! По сути, Святой Благоверный Михаил Ярославич Тверской возглавил сонм русских святых. И было подчёркнуто, что он “положил душу свою за своё отечество”! Н.М. Карамзин вслед за “Житием” назвал тверского князя “Отечестволюбцем”, и теперь мы вслед за Дм. Карамзиным рядом с именами: Святой Благоверный князь Михаил Тверской ставим и “Отечестволюбец”.

90-х годах прошлого столетия общественному мнению России внушалось, что власть не может быть нравственной сама по себе, бессмысленно ждать от неё, а тем паче требовать от власти добра и справедливости. Жизнь - любой ценой, ибо сама по себе жизнь и есть самая высшая ценность. Но превыше жизни человека была и должна оставаться его честь, превыше жизни нации должна быть честь самой нации. Пришла пора обратить наш внутренний взор на нашу собственную Честь и на образец национальной Чести - на Святого Благоверного Михаила Тверского.

Михаил Ярославич Тверской первым стал объединять Русь, и потому первым был назван “великим князем всея Руси”.

Михаил Ярославич Тверской первым вышел на открытое военное столкновение с ордынской конницей и разгромил её.